Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012



ΑΝΟΙΚΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
ΧΩΡΟΣ: «Χατζίνειο», Ματζαγριωτάκη 118, (πλησίον ηλεκτρικού σταθμού) Καλλιθέα. ΩΡΕΣ: 7- 10μ.μ. ΕΙΣΟΔΟΣ: Ελεύθερη ,ΤΗΛ. 6976026625
______________________________________________________________________________________
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013
ΤΡΙΤΗ, 5/2/2013
* «Ισχύει Σήμερα η Θεωρία του Ιμπεριαλισμού;»
Εισηγητής: Ριζάς Λευτέρης, συγγραφέας - εκδότης
‘Όσοι αρνούνται την πραγματικότητα του ιμπεριαλισμού είναι απολογητές του καπιταλιστικού συστήματος’
                                                                     Ριζάς Λευτέρης
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 12/2/2013
* «Η Πολιτική Φιλοσοφία της ‘Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας’ των ΗΠΑ το 1776»
Εισηγητής: Ντούσας Δημήτρης
        ‘Εμείς οι εκπρόσωποι των ΗΠΑ, συγκεντρωμένοι σε Γενική Συνέλευση (...) αναγγέλλουμε και δηλώνουμε επίσημα ότι αυτές οι ηνωμένες αποικίες είναι, και δικαιωματικά πρέπει να είναι, ελεύθερες και ανεξάρτητες πολιτείες͘  ότι απαλλάσσονται από κάθε αφοσίωση προς το Βρετανικό Στέμμα...’, 4 Ιουλίου 1776
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 19/2/2013
* «Η Θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα»
Εισηγητής: Δρ. Παναγιώτης Κυριακόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής του ΤΕΙ Πειραιώς, Φιλόλογος - Δικηγόρος
‘Η κατάρριψη των μύθων γύρω από τη γυναίκα’
Π. Κυριακόπουλος: ‘Η αποκάλυψη της αρχαίας Ελληνίδας’, εκδόσεις ‘Ένανδρος’, 2007
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 26/2/2013
 * «Περικλής Ροδάκης: ‘Κλέφτες και Αρματωλοί’»
Εισηγητής: Κιουλέκας Ιωάννης, εκδότης
‘Η ώρα ήλθεν, ω άνδρες Έλληνες! (...) Ας ενωθώμεν λοιπόν με ενθουσιασμόν!Η πατρίς μάς προσκαλεί!’
Αλέξανδρος Υψηλάντης, 24 Φεβρουαρίου 1821
Π. Ροδάκης, ‘Κλέφτες και Αρματωλοί: Η ιστορικοκοινωνική διαμόρφωση του Ελλαδικού Χώρου στα Χρόνια της Τουρκοκρατίας’, εκδ. «Ελληνικά Γράμματα», 1999
________________________________________________________________________________________

Το «Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο», παραθέτει ένα μικρό απόσπασμα απ’τον Επίλογο του βιβλίου του Δημ. Ντούσα: «Μαρξισμός και Σύγχρονη Μετανάστευση – Η μαρξιστική απάντηση στην πολιτική εισαγωγής ξένων εργατών, την ακροδεξιά απειλή και τον πόλεμο», Β΄Έκδοση – Συμπληρωμένη, 2011, σελ. 329:
«Το πεδίο, η αρένα της παγκόσμιας, αδερφοκτόνας, ενδοεργατικής τιτανομαχίας γηγενών και ξένων εργατών είναι οι θέσεις εργασίας των ντόπιων εργατών και οι κοινωνικές τους κατακτήσεις. Αυτές καλούνται να αλώσουν οι κεφαλαιοκράτες του κόσμου, με τη βοήθεια των εισαγόμενων, γι’αυτό το σκοπό, ξένων εργατών, κι αυτές καλούνται να υποστηρίξουν οι αυτόχθονες εργατικοί πληθυσμοί. Οι μάχες γύρω από τα τείχη των θέσεων εργασίας των ντόπιων εργατών, είναι, και θα γίνουν ακόμα πιο τρομακτικές, καθώς αφορούν εκατοντάδες εκατομμύρια, ίσως και δισεκατομμύρια ανθρώπους της Γης, και την ανάγκη τους για φυσική επιβίωση ή τη φενάκη τους για μια καλύτερη ζωή».
________________________________________________________________________________________

ΔΙΚΤΥΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ «ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ»


ΑΝΟΙΚΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
ΧΩΡΟΣ: «Χατζίνειο», Ματζαγριωτάκη 118, (πλησίον ηλεκτρικού σταθμού) Καλλιθέα. ΩΡΕΣ: 7- 10μ.μ. ΕΙΣΟΔΟΣ: Ελεύθερη ,ΤΗΛ. 6976026625
______________________________________________________________________________________
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2013
ΤΡΙΤΗ, 8/1/2013
* «Ρήγας Φεραίος (1757-1798): ‘Τα Δίκαια του Ανθρώπου’ (1779)»
Εισηγητής: Ντούσας Δημήτρης, δάσκαλος
‘Όταν η διοίκησις βιάζη, αθετεί, καταφρονή τα δίκαια του λαού και δεν εισακούη τα παράπονά του, το να κάμη τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού, επανάστασιν, ν’αρπάξη τα άρματα και να τιμωρήση τους τυράννους του, είναι το πλέον ιερόν απ’όλα τα δίκαιά του και το πλέον απαραίτητον απ’όλα τα χρέη του’
   Ρ. Φεραίος, ‘Τα Δίκαια του Ανθρώπου’, 1779, άρθρο 35, στη ‘Νέα Πολιτική Διοίκησις’,  εκδ. «Το Ποντίκι»
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 15/1/2013
* «Οι Ισχύουσες Αρχές περί των Αρχόντων στην Αθηναϊκή Δημοκρατία»
Εισηγητής: Δρ. Παναγιώτης Κυριακόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής του ΤΕΙ Πειραιώς, Φιλόλογος- Δικηγόρος
        ‘Κανείς δεν αναλαμβάνει αξίωμα αν προηγουμένως δεν κριθεί’,Πλάτωνας
‘Κανείς άρχοντας δεν μένει ανέλεγκτος και ακαταδίωκτος’,Δημοσθένης
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 22/1/2013
* «Η Πολιτική Φιλοσοφία της ‘Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη’ της Γαλλικής Επανάστασης του 1789»
Εισηγητής: Ντούσας Δημήτρης
‘Η Αρχή κάθε κυριαρχίας εδρεύει ουσιαστικά στο έθνος. Κανένα σώμα και κανένα άτομο δεν μπορεί να ασκήσει οποιαδήποτε εξουσία η οποία να μην απορρέει απευθείας από το έθνος’
Άρθρο 3, της ‘Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη’
________________________________________________________________________________________
ΤΡΙΤΗ, 29/1/2013
 * «Η Ζωή και το Νομοθετικό Έργο του Σόλωνα (650 – 560 π.Χ.)»
Εισηγητής: Σπίνος Διονύσης, δάσκαλος
‘Όσον εν πολέμω δύναται σίδηρος τοσούτον εν πολιτεία λόγος ευ έχων ισχύει’ (= Όση δύναμη έχει στον πόλεμο ο σίδηρος, άλλη τόση δύναμη έχει στην Πολιτεία ο λόγος)
                                                                                                     Σόλων ο Αθηναίος
___________________________________________________________________________
Το «Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο», θυμίζει και τονίζει στους φανατικούς όλων των αποχρώσεων και τάσεων:
1. «Μπορεί να διαφωνώ μ’ό,τι λες, αλλά θα υποστηρίξω με το αίμα της ζωής μου το δικαίωμά σου να το λες» (Βολταίρος, 1694 – 1778)
2. «Πάρα πολλά πράγματα μπορούν να διαταχθούν στο χαρτί, αλλά η δίωξη είναι το καλύτερο μέσο για να προωθηθούν ανεπιθύμητες πεποιθήσεις!» (Ένγκελς, 26/6/1874)
3. «‘Όλοι θεωρούνται αθώοι μέχρι να κηρυχθούν ένοχοι» (Άρθρο 9, της ‘Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη’, 1789)
4. «Κανένας άνθρωπος να μην κρίνεται και να μην τιμωρείται αλλέως, παρά αφού ειπή όλα τα δικαιολογήματά του (...) Ο νόμος δε οπού ήθελε τιμωρήσει εγκλήματα τα οποία έγιναν εις τον καιρόν οπού αυτός δεν είχε συσταθή, λέγεται τυραννία͘  και το να τιμωρήση ένας νέος νόμος παλαιά εγκλήματα λέγεται ανομία» (Ρήγας Φεραίος, ‘Τα Δίκαια του Ανθρώπου’, Άρθρο 14, 1779)
ΔΙΚΤΥΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ «ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ»